王東超

“袼”指衣袖靠腋下的部分，《禮記·深衣》：“袼之高下，可以運(yùn)肘?！编嵭ⅲ骸榜?，衣袂當(dāng)掖之縫也?！薄榜恕睘橐滦湟赶碌钠纯p部位。

“褙子”是穿在外面的外套，始于唐，盛于宋，樣式簡約，風(fēng)格素雅。其形制為直領(lǐng)、對襟、窄袖、兩側(cè)開衩，從腋下起不縫合。衣襟部分時常敞開，兩邊不用紐扣或繩帶系連，任其露出里面的衣服，有點(diǎn)類似現(xiàn)在的風(fēng)衣。

“褙子”多為女人穿，因為其比較塑型、顯瘦，能襯得女性身段比較苗條，走起路來有飄逸感。人云“唐肥宋瘦”，從“褙子”的流行可見一斑。男人也可以穿，多作常服，元蔣子山《山房隨筆》記載一則趣事，南宋淳祐年間，江西南康出了一位神童鄧文龍，太守方岳（字巨山）很喜歡他，“巨山一日招諸名士，如馮紫山深居兄弟者，而鄧父子與焉。席上太守及諸公只服褙子，文龍以綠袍居座末。坐定，供茶，文龍故以托子墮地，諸公戲以失禮。文龍曰：‘先生衩衣，學(xué)生落托。’眾為一笑”。

“褙子”又名“衩衣”，以其體側(cè)開衩而得名，其裝飾意義大于實用價值。

宋代崇奉道教，男人穿上“褙子”更顯仙風(fēng)道骨，風(fēng)神蕭散。“褙子”可長可短，多罩在其他衣服外面穿，短可至膝上，長可達(dá)腳踝。短的干活方便，長的更顯儀態(tài)。我們現(xiàn)在穿的背心，就是由“褙子”發(fā)展而來的，古時稱作“褙褡”。清袁枚《新齊諧·雷震蟆妖》：“天花板內(nèi)，忽有血水下滴。啟板視之，見一死蝦蟆，長三尺許，頭戴騌（zōng，同‘鬃’）纓帽，腳穿烏緞靴，身著元紗褙褡，宛如人形?！?/p>

“褙”是有里子的夾外衣，且為對襟直裾，樣式比較平直，所以后來引申指把布或紙一層一層地粘在一起，如裱褙、后面又褙上了一層布。

“袼褙”指用碎布或舊布裱成的厚片，多用來制布鞋。這里“袼”有拼合義，“褙”指用碎布等一層層裱褙成長而直的一大片。黃縣話稱為“褙兒”，制作的過程稱為“打褙兒”，碎布、舊布黃縣話稱為“鋪襯”，等攢夠一定數(shù)量了，就打盆糨糊，找塊門板、面板或是吃飯的大飯桌，總之面積要大一點(diǎn)，這樣打的褙兒更結(jié)實，可供剪裁的余地也大。刷一層糨糊，把鋪襯盡量橫豎交錯、嚴(yán)絲合縫地拼合在一起，再刷一層糨糊再鋪一層鋪襯，層與層之間的鋪襯要“叉（cá）”起來，不能“一順兒”，得糊四五層，然后風(fēng)吹曬干，揭下就是一大張褙兒。按鞋樣兒裁好，幾層褙兒摞在一起，用針線密密縫合，這稱為“納（普通話讀作nà，黃縣話讀作nǎ）鞋底”，過去的布鞋，都是這樣一針一線納成的。

還有一種叫作“千層底”的布鞋，比一般的布鞋厚，多用了幾層褙兒，更結(jié)實耐磨，適合勞作和走遠(yuǎn)路，納的時候必須要用錐子扎眼兒，然后再用針和麻繩納好勒緊。鞋底要想納得平平整整、服服帖帖，針腳均勻細(xì)密，沒有多年的功底是不行的。褙兒還可做鞋墊，相比納鞋底，納鞋墊就輕松多了，還有余?？梢栽谏厦胬C上花兒。